八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

这是因为孙悟空虽然本领比猪八戒大,但和猪八戒都是唐僧的徒弟,是弟兄们之间的关系,相互之间存在着竞争,猪八戒对孙悟空未必服气,时不时还有点小心思,想通过唐僧赶走孙悟空,将孙悟空的大师兄的地位取而代之,孙悟空心里也明白这一点,但是经过真假美猴王事件以后,如来佛祖已经明确了孙悟空将来要坐莲台,也就是成佛做祖,身份地位和唐僧一样,已经不是和猪八戒在一个数量级了。

在这种情况下,孙悟空的地位已经远在猪八戒之上,在这个取经团队孙悟空已经不是一般工作人员了,而是这个团队的主要领导人之一了,孙悟空再像过去那样不论大小,弟兄们之间开开玩笑,喊猪八戒为呆子已经不合时宜了。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

作为领导,就应该有领导的样子,以前孙悟空喊猪八戒为“呆子”,现在以领导的口吻正式称呼猪八戒为“八戒”,当然有时情急起来还有骂猪八戒为“呆子”的,但这比以前孙悟空喊猪八戒“呆子”不离口少多了,以前喊猪八戒为“呆子”,明显有孙悟空打压贬低猪八戒的意味,现在则不需要打压贬低猪八戒了。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

猪八戒的出身并不比孙悟空低,孙悟空当初上天只是由于太白金星的举荐,捞了一个不入流的弼马温的小官职,后来反出天庭后,托塔李天王、哪吒围剿不成,才封了一个有名无实的齐天大圣的虚职。而反观猪八戒,在修道成仙飞升天庭,天庭立即举行盛大的欢迎仪式,并被授予位高权重的天蓬元帅实职。《西游记》一书这样写道猪八戒得道升仙进入天庭的盛况:
“功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

孙悟空在天上搅了王母娘娘的蟠桃宴,吃了太上老君的仙丹,大闹天宫,被十万天兵困住,被二郎神等众仙神抓拿,最后被如来佛祖压在五行山下,动静闹得很大,其实猪八戒闹天宫时动静也不小,甚至比孙悟空所闹动静还要大,闯得祸还要烈。

这从猪八戒的两次口述中就可以得知。猪八戒在《西游记》书中两次说道自己闹天宫的经历道:
“只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关,福陵山下图家业。”

“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵,天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤,把吾贬下三天界。教吾立志养元神,下方却又为妖怪。”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

猪八戒在喝醉了酒大闹天宫时不仅在广寒宫调戏了嫦娥,而且在诸神捉拿时显出原形,一嘴拱倒了斗牛宫,将王母娘娘的灵芝菜都吃掉了。这个动静是相当大的,可以说是震天动地。

要知道斗牛宫是玉帝居住的地方,相当人间的紫禁城,王母娘娘的灵芝菜也是稀罕之物,可以说是远胜蟠桃仙果的仙界极品,猪八戒竞然大显神通,推倒了斗牛宫,吃了不该吃的东西!这里当然有猪八戒吹嘘的成份,但这次猪八戒大闹天宫也是确有其事,不然也不可能让玉皇大帝又气又急,将猪八戒天蓬元帅的职务一撸到底,直接准备判其死刑。

后来在太白金星的劝说下,亲自打了猪八戒二千锤,可见当时玉皇大帝气到什么程度。相比孙悟空闹天宫,玉皇大帝只有惊,没有险,只是下达旨意请二郎神、如来佛祖将其拿下。而对猪八戒这次大闹天宫,玉皇大帝感受到的是有惊有险。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

在取经团队里,猪八戒感到自己出身比孙悟空高,曾经闯的祸也比孙悟空大,凭什么孙悟空是大师兄,他是二师兄?因此他对孙悟空一口一个弼马温,一口一个猢狲不离口,处处挤兑孙悟空,想方设法讨好唐僧,妄想有一天将孙悟空挤走,他好乘机上位。

所以在真假美猴王事件之前,他不断撺掇唐僧对孙悟空进行教训,对唐僧打击孙悟空持支持态度,在两次唐僧要将孙悟空赶走时,可以看出猪八戒并不反对,内心是窃喜的,在孙悟空被唐僧赶走时,他是立即作为大师兄上位,负起保护唐僧西天取经的职责的。

他心里想的是没有你孙悟空,只要有我照样行!只是由于你孙悟空的存在,才影响了我能力的发挥!只是由于技不如人,碰到了厉害的妖精,遇到坎跨不过才不得不去再请孙悟空。

第一次在孙悟空因为三打白骨精被唐僧赶走后,遇到了奎木狼下界为妖,八戒第一想法就是散伙回家,并没有想到再去请孙悟空继续取经事业,而只是因为被小龙马劝住,才有了到花果山请孙悟空这一回事。书中这样写道小龙马劝说猪八戒:

八戒道:“怎的好?怎得好!你可挣得动么?”小龙道:“我挣得动便宜的?”八戒道:“你挣得动,便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀。”小龙闻说,一口咬住他直裰子,那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊!你千万休生懒惰!”

八戒道:“不懒惰便怎么?沙兄弟已被他拿住,我是战不过他,不趁此散火,还等甚么?”小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只去请个人来。”八戒道:“教我请谁么?”小龙道:“你趁早儿驾云回上花果山,请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力,管教救了师父,也与你我报得这败阵之仇。”

八戒道:“兄弟,另请一个儿便罢了,那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。倘或言语上,略不相对,他那哭丧棒又重,假若不知高低,捞上几下,我怎的活得成么?”

小龙道:“他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来,到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父。”

八戒道:“也罢也罢,你倒这等尽心,我若不去,显得我不尽心了。我这一去,果然行者肯来,我就与他一路来了;他若不来,你却也不要望我,我也不来了。”小龙道:“你去你去,管情他来也。”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

第二次孙悟空打死几个贼人被唐僧赶走时,唐僧反复念紧箍咒,简直要取孙悟空性命,也不见猪八戒上前劝说分毫,劝说师傅留孙悟空。也就是在真假美猴王事件发生时,六耳猕猴前来打了唐僧,夺了唐僧的行李,面对这种情况的发生,猪八戒也不疑有其他情况的可能,直接认定孙悟空是责任人,可见平时猪八戒对孙悟空成见有多深。书中这样写道:
长老不言,只是叹息,却讨水吃了几口,才说:“徒弟,你们刚去,那悟空更来缠我。是我坚执不收,他遂将我打了一棒,青毡包袱都抢去了。”八戒听说,咬响口中牙,发起心头火道:“叵耐这泼猴子,怎敢这般无礼!”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

孙悟空对猪八戒的所作所为看在眼里,记在心里,对猪八戒的小心思更是明察秋毫,对猪八戒玩的小花招更是了如指掌,有时就直接在唐僧面前予以揭穿,平时也直接以“呆子“称呼猪八戒,心想有我大师兄在,你只能是二师兄,不要有糊涂心思!

随着取经路上形势的发展,孙悟空在取经路上的功绩越来越明显,同时也终于触碰到了唐僧的底线,也就是取经团队中究竟谁是主角的问题,唐僧借题发挥,在孙悟空打死一帮贼人后,唐僧下狠心赶走孙悟空,将金箍咒念了又念,不得目的决不甘休。

在这一过程中,孙悟空也省悟到了这一点。书中这样写道:

却说孙大圣恼恼闷闷,起在空中,欲待回花果山水帘洞,恐本洞小妖见笑,笑我出乎尔反乎尔,不是个大丈夫之器;欲待要投奔天宫,又恐天宫内不容久住;欲待要投海岛,却又羞见那三岛诸仙;欲待要奔龙宫,又不伏气求告龙王。真个是无依无倚,苦自忖量道:“罢!罢!罢!我还去见我师父,还是正果。”

遂按下云头,径至三藏马前侍立道:“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,一一受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”唐僧见了,更不答应,兜住马,即念《紧箍儿咒》,颠来倒去,又念有二十余遍,把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅,方才住口道:“你不回去,又来缠我怎的?”行者只教:“莫念!莫念!我是有处过日子的,只怕你无我去不得西天。”三藏发怒道:“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了!我去得去不得,不干你事!快走快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

罗马凯撒大帝曾经说过一句话:有三个人的地方,就有政治斗争。这确实是至理名言。六耳猕猴是怎样产生的,其实就是孙悟空的狠念产生的。六耳猕猴与其如如来佛所说是四大混世神猴之一,不如说就是孙悟空自已,是孙悟空因为狠念分身而出现的,因此他与孙悟空的神通一模一样,受到的紧箍咒的约束也一模一样,所以照妖镜照不出来,在地狱地藏王菩萨的神兽只说这个怪物有名字,不肯说明他的来历。

而如来却明知该怪物的来历,却托以四大神猴的虚名。但是他在一开始对众菩萨罗汉说话时,也以点明了这是孙悟空的二心变化而来,只是为了让孙悟空好下台,说出了四大神猴混世的名目。孙悟空也心领神会,在擒获其分身时,急忙下狠手扑杀其分身,毁尸灭迹。《西游记》这样述说道 :
概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。

那猕猴闻得如来说出他的本相,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手,早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料着难脱,急忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了,如来笑云:“大众休言,妖精未走,见在我这钵盂之下。”

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

孙悟空打死了六耳猕猴,毁了自己的分身,但是取经团队的矛盾并没有解决,也就是说孙悟空在取经团队的身份地位问题存在激烈的冲突。孙悟空能不能当大师兄,猪八戒有觊觎之心,又因为功劳太大,唐僧又怕压不住,孙悟空在这种情况下再回到取经团队,身份非常尴尬,孙悟空于是向如来佛祖提出来:
“上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交 还如来,放我还俗去罢

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

对于这个问题,如来佛直接将孙悟空提到了同样的地位,也就是说这次取到真经,给予了唐僧和孙悟空两个人的佛祖指标,取经团队也有了两个负责人,唐僧负责来西天取真经,孙悟空负责保护唐僧来西天取经。他们二人的关系是平等的关系,唐僧再也不可以凌驾到孙悟空之上,他们二人都是取经团队的领导。书中这样写道:
如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”。”

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

正因为如来佛给了孙悟空成佛作祖的许诺,孙悟空也事实上成了取经团队的领导,所以之后唐僧再也没有权利念紧箍咒了,两人的关系至此也变得客客气气,相互和谐了。妖精抓唐僧,孙悟空负责营救,营救不了,就找如来佛帮忙,正因为有了未来成佛的身份,孙悟空有事也不找观世音菩萨了。书中是这样把这层意思传达给唐僧等人取经团队的:

那观音在旁听说,即合掌谢了圣恩,领悟空,辄驾云而去,随后木叉行者、白鹦哥,一同赶上。不多时,到了中途草舍人家,沙和尚看见,急请师父拜门迎接。菩萨道:“唐僧,前日打你的,乃假行者六耳猕猴也,幸如来知识,已被悟空打死。你今须是收留悟空,一路上魔障未消,须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”三藏叩头道:“谨遵教旨。”

观音菩萨明确传达了如来佛的旨意,就是须得孙悟空保护唐僧,才能够到达灵山取经,不准再嗔怪孙悟空了。西天组织上传达的这番话,唐僧肯定是心领神会,从此不再为难孙悟空。因为西天组织已经指定必须有孙悟空参加才能取得真经,他唐僧才可能成佛作祖,孙悟空的地位不是他能够撼动的了。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

至于说孙悟空,有了这一番经历,自己的狠心得以消灭,如来佛祖亲口应允了美好的前程,事实上成为取经团队的领导,有没有必要再和猪八戒一般计较,像过去平起平坐时,说亲切也好,说贬损也好,喊猪八戒为“呆子”?孙悟空是取经团队的实际领导之一,猪八戒只是取经团队的一名员工,孙悟空还是称猪八戒为“八戒”显得正式,也切合孙悟空已经成为老板的身份。这应该是真假美猴王事件以后,他就不叫猪戒为“呆子”的原因所在。

八戒再也没叫过猴哥真的吗?如来佛祖打死的其实是真孙悟空

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫

相关推荐

本站部分文章来源或改编自互联网及其他公众平台,主要目的在于分享信息,版权归原作者所有,内容仅供读者参考,如有侵权请联系我们,如若转载,请注明出处:https://www.5iyuyan.com/81216.html